苏蝉再问：「你看，你也知道葛玄叫做太极仙翁，可见葛玄本身就是修行的得道仙人。那我再问你，你知道葛玄的师傅是谁吗？」
李云东一愣：「不知道。」
苏蝉说道：「是丹鼎派的创始人，左慈！」
左慈！这个名字对李云东来说可谓是如雷贯耳，李云东自小就是三国迷，对左慈这个名字自然不会陌生。
左慈在三国志和三国演义里面出现的时候，都是以仙人的形象出现的，李云东听苏蝉这麽一说，他心中顿时一震，暗自心惊：难道古书记载的是真的？左慈真的是仙人？
苏蝉见李云东沉Y不语，面有震惊之sE，她便趁热打铁的说道：「左慈创立丹鼎派，师传太极仙翁葛玄，葛玄又传郑隐，郑隐後传葛洪，丹鼎派在葛洪的手中得到发扬光大，道家丹鼎派一时名震天下，葛洪也自己撰写了一本修行不朽名篇《抱朴子》，千百年来为修行中人奉为经典！」
苏蝉说道：「我刚才说的这句话就出自葛洪的《抱朴子.内篇》，意思就是说，这个世界上无奇不有，何况神仙呢？人的见识和阅历是有限的，怎麽能以有限的见识和阅历去揣度无限的世界呢？」
李云东听着发呆，脸上神情怪异：「这样也行？不是吧？这不是魔鬼逻辑麽？」
苏蝉耐着X子为李云东解释道：「葛洪在《抱朴子》中开宗明义的指出：神仙本无种，凡人可修仙！并且，葛洪提出，仙之可学致，如黍稷之可播种得，甚炳然耳。然未有不耕而获嘉禾，未有不勤而获长生度世也。」
苏蝉摇头晃脑的背诵着以往自己师傅要她Si记y背的修行经典：「夫陶冶造化，莫灵於人。故达其浅者，则能役用万物，得其深者，则能长生久视。……至於彭老犹是人耳，非异类而寿独长者，由於得道，非自然也。众木不能法松柏，诸虫不能学gUi鹤，是以短折耳。人有明哲，能修彭老之道，则可与之同功矣。」
「意思就是说，人乃万物之灵，人懂得天地万物运行的规律和哲理，所以人能学习道术，达到长生成仙的目的。就算是彭祖、老子，也不是寿命久远的非人类，他们也是由於懂得了道术才长寿，并不是命中注定的。
内容未完，下一页继续阅读