云逸这些手下道士，布置起来倒也是纯熟，毕竟在长安左近也办过不少场次的法事了，只不过还没有到像现在算是比较偏的乡村来。
村寨里面的百姓，惊奇又害怕的看着这些道士们忙碌着，看着一杆杆的??矗立起来，然后又是一件件的法器被摆了出来，上面七扭八拐的符文显得那么神秘和权威，还有些穿着花花绿绿的衣服的带着面具的家伙，赤帻皂制，手中还举着大鼗，这似乎像是要跳大傩了？
哦，这就有些意思了哈……
村民们望了望站在远处的韦端和辛毗等人，见他们似乎没有上前的意思，便你看看我，我看看你，然后好奇心渐渐大了起来，壮着胆子慢慢的开始往晒谷场上汇集。
大傩主要主要诞生在商周时期，从华夏的巫之处传承而来，最开始主要的目的就是驱瘟疫，说是人世间一共有十二种瘟疫，比如鬼虎、旱魅、不祥、磔死、寄生等等，正常来说，整个大傩过程，就是以舞蹈来表示瘟疫开始横行，然后人间苦难，神兽出动，驱逐瘟疫，然后获得人畜平安。
不过呢，这一次的大傩，出动的并不是神兽来驱赶瘟疫，而是道士。
当道士们开始以一种整齐有序的动作和口占出现在瘟疫横行的晒谷场上，然后向着四周泼洒着符水，舞动着桃弧、棘矢将代表着瘟疫的怪兽击打得四散奔逃，挥舞着土鼓大鼗，代表着将瘟疫从世间清除之后，最后再将代表着丰收和解药的赤丸、五谷往人群当中泼洒的时候，村寨里面的民众顿时欢腾起来，纷纷哄抢着那些装着赤丸和五谷的小袋子……
鼓号齐鸣之中，云逸穿着金丝绣花皂制八卦道袍徐徐站上了简易的木台，一副仙人模样，顿时就镇住了全场。
要怎么说呢？
人要衣装，佛要金砖，呃，金装，这句话虽然俗气，但是也颇有道理。至少这些村民看见了云逸出场，脸上的表情看起来似乎比看见了韦端辛毗的手下都还要更尊敬……
尊敬和畏惧，是完全不同的两种情绪。
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